インドを出発する十六日、山本伸一はカルカッタから日本へ電報を打った。離島の沖縄県・久米島や長崎県・五島列島、愛媛県・中島、広島県・厳島をはじめ、各地で苦闘し、広布の道を切り開いてきた同志に対してである。
「アジアの広布の道は開かれた。島の皆さまによろしく。カルカッタ。山本伸一」
広宣流布の舞台は、世界に広がった。しかし、それは、地球のどこかに、広布の理想郷を追い求めることではない。皆が、わが町、わが村、わが島、わが集落で、地道に仏法対話を重ね、信頼を広げ、広布を拡大していってこその世界広宣流布なのである。
日々、人びとの幸せと地域の繁栄を願い、激励に、弘教に、黙々と奮闘している人こそが、世界広布の先駆者である。伸一は、そうした同志を心から励ましたかったのだ。
この日午後四時、訪印団一行は帰国の途に就くため、ＩＣＣＲの関係者らに見送られ、カルカッタの空港を発ち、香港へ向かった。
飛び立った搭乗機から外を見ると、ガンジスの支流が悠揚と緑の大地を潤しながら、ベンガル湾に注いでいた。
一滴一滴の水が集まり、源流となってほとばしり、それが悠久の大河を創る。
伸一は、インドの同志が、新しい世界広宣流布の大源流となっていくことを祈り、懸命に心で題目を送り続けた。
その後、インド創価学会（ＢＳＧ）は、一九八六年（昭和六十一年）に法人登録された。八九年（平成元年）にはインド文化会館がオープン。九三年（同五年）には創価菩提樹園が開園し、仏法西還の深い意義をとどめた。
伸一も、九二年（同四年）と九七年（同九年）にインドを訪問し、激励を重ねた。
そのなかでメンバーは、一貫して、発展の盤石な礎を築くことに力を注いできた。一人ひとりが信心の勇者となり、社会の信頼の柱になるとともに、模範の人間共和の組織をつくりながら、二十一世紀をめざしていった。
堅固な基盤の建設なくしては、永遠なる創価の大城を築くことはできないからだ。
〈小説「新・人間革命」〉 源流 六十八を読んだ感想と決意 島幸弘
地球のどこかに、広布の理想郷を追い求めることではない。皆が、わが町、わが村、わが島、わが集落で、地道に仏法対話を重ね、信頼を広げ、広布を拡大していってこその世界広宣流布なのである。日々、人びとの幸せと地域の繁栄を願い、激励に、弘教に、黙々と奮闘している人こそが、世界広布の先駆者である。（抜粋）
自分の足元である家族から信心は始まる、それは入会しているとかしていないからではなく、人の振る舞いとしてその人から始まる広宣流布の始まり魔のである。足ものに信頼がなくて、どうしてそれ以上望む事ができるんだろうか？仏法は道理である。足元から広がる自分の姿こそが信頼の輪、世界広布の輪ではないのだろうか！